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共54个网摘 [ 1  2 ]  下一页  |  

我希望成为一个优秀的IT人,我已经努力了七年 扩充话题 / 程序人生 - CSDN社区 community.csdn.net

Mfocus收录,使用标签:人生, 社会, 工作,时间:2008-9-30 17:13:31 | 相关网摘我也收藏

所以说条件是可以克服的,希望我的经历多少给条件艰苦的同学们一点信心。
我的努力在班上无人能及,学的日夜不分,大三有了计算机后更是如此,很多次父亲半夜教训我说我不要命了,我一直觉得自己基础差,记忆又不行,条件也不好,所以觉得只有多花点时间才能赶上别人。居然后来有许多朋友说我有学计算机的天赋,让我哭笑不得。
作为一个毕业不久以前没有步入过社会的学生,几乎不可能在很短的时间掌握系统分析和设计,面向对象、UML只是一个工具,关键是人本身的思想,不是说你熟悉了C++、Rose就能够做出好的设计,相反如果你具备了很高的素质,你可以用C写出比别人用C++更加模块化的程序。
所以我的观点是不在于你用什么工具和语言,而在于你干什么工作。你的设计体现了你的技术层次。


十亿消费者专题: 作者James McGregor

zdg收录,使用标签:社会,时间:2008-9-3 13:15:56 | 相关网摘我也收藏

序言
开篇
第一章:庄严的谈判
第二章:同床异梦
第三章:吃皇粮
第四章:与恐龙共舞
第五章:内外交困
第六章:真相并非绝对
第七章:完美计划
第八章:管理未来


所谓恩怨

zdg收录,使用标签:社会, Intelnet,时间:2008-3-25 20:59:27 | 相关网摘我也收藏

所谓恩怨,没有恩,就不会有怨。

算清楚,彼此认账,兑现明白,这是江湖。
先付出,然后互不认账,相互怨怼,这是恩怨。


我希望成为一个优秀的IT人,我已经努力了七年 扩充话题 / 程序人生 - CSDN社区 community.csdn.net

WAY1110JX收录,使用标签:人生, 社会, 工作,时间:2008-3-19 12:59:24 | 相关网摘我也收藏

所以说条件是可以克服的,希望我的经历多少给条件艰苦的同学们一点信心。
我的努力在班上无人能及,学的日夜不分,大三有了计算机后更是如此,很多次父亲半夜教训我说我不要命了,我一直觉得自己基础差,记忆又不行,条件也不好,所以觉得只有多花点时间才能赶上别人。居然后来有许多朋友说我有学计算机的天赋,让我哭笑不得。
作为一个毕业不久以前没有步入过社会的学生,几乎不可能在很短的时间掌握系统分析和设计,面向对象、UML只是一个工具,关键是人本身的思想,不是说你熟悉了C++、Rose就能够做出好的设计,相反如果你具备了很高的素质,你可以用C写出比别人用C++更加模块化的程序。
所以我的观点是不在于你用什么工具和语言,而在于你干什么工作。你的设计体现了你的技术层次。


我们的梦为什么越做越小?

kaigelee收录,使用标签:梦想, 社会, 生活,时间:2008-2-28 22:08:49 | 相关网摘我也收藏

每个人在呱呱落地时都带着几乎无限的可能,可是在成长过程中会将绝大部分可能一一排除,到最后就剩下你抓在手里的那一部分。当然,现实给过我们很多选择的机会,而选择本身恰恰就意味着妥协与放弃,你选择了一种可能,同时你也放弃了其他的可能。


[古道视野]学生到社会人转变的“过渡期”建议 | 古道视野

xuaning收录,使用标签:工作, 学生, 社会,时间:2008-2-21 21:27:17 | 相关网摘我也收藏

每个人离开学校,走入社会,都会面临一个由学生向社会人转变的问题,也就是“过渡期”的问题,我称之为“第一次转变”。对于“过渡期”的文章有很多,我不想做太多的重复,这里,我仅从个人经历的角度提出一些值得注意的地方和在一些方面的建议。


薛涌:从中国文化的失败看孔子的价值

kaigelee收录,使用标签:论语, , 社会,时间:2008-1-15 22:41:26 | 相关网摘我也收藏

冷漠与麻木,已经成为中国人的国民性。近代以来,从梁启超到孙中山,都强烈地感受到了中国人的这种政治冷漠。这里真正的原因,还是中国的老百姓早已被剥夺了在共同体中参与公共事务的权利。没有参与,万事变得与己不相干,当然就会冷漠。这是中国传统政治哲学和制度的失败。所以,救治这种冷漠,并不是靠鲁迅这样的精神贵族来改造老百姓的灵魂。正相反,这些精神贵族应该少过问老百姓的事务,应该让老百姓自己来组织自己的生活。当知识分子总要指令老百姓往哪里走时,老百姓当然冷漠。但是,当老百姓自己可以决定自己往哪里走时,他们的责任感也绝不会比知识分子差。
知识分子代表了中国文化传统中最丑恶的成分。他们本质上都是韩非理想中的法术之士,自以为掌握着某种国家理性,总想着获得超越共同体自治的权力、干预老百姓的生活。
惟一的出路,就是向最基层的小民百姓学习。
儒家的入世精神,首先在于积极参与基层的公共事务、解决具体的问题、创造生命共同体的能动性。
孔孟之学,正是诞生于一个面对面的社会急剧转化为背对背的社会的时代,一个温情消失、冷血的理性统治的时代。这与我们面临的时代是何其相似?他们为之而挣扎的问题,也是困惑我们心灵的问题。


南方周末:《系统》

kaigelee收录,使用标签:媒体, 商业, 游戏, 社会,时间:2007-12-25 18:17:34 | 相关网摘我也收藏

在一款同时在线人数超过百万、全部玩家加起来可以组成一个超级城市的网络游戏中,它的游戏精神是指向乐趣,还是指向权力和金钱?它的社会规则是新世界的开放自由,还是率土之滨莫非王臣?这不只是对某一款游戏的追问,甚至也不只是对韩式网游的价值观的追问,而是对人与游戏、人与人的关系的追问。虚拟世界是现实世界的一部分,也有着人们必须捍卫的准则。


三千块钱吃女�? 广东传出人吃人骇�?

dcb314收录,使用标签:社会,时间:2007-8-1 15:38:44 | 相关网摘我也收藏

最近流传著一个骇人听闻的进补潮流婴儿汤。花三四千元人民币,就吃到一盅用六七个月大的婴儿炖成的补汤,台商则形容是壮阳胜品。在东莞开工厂的王姓台商,自诩是婴儿汤的常客,几个月大的婴儿,加入巴戟、党参、当归、杞子、姜片,加入鸡肉排骨,炖八小时,很能补气、养血。他一边紧搂身旁十九岁的湖南二奶,一边洋洋自得的说: 以我六十二岁的年纪,每晚都可来一回(做爱),还不是靠这个。眼见记者满脸狐疑,他自告奋勇,带记者见识见识。


从信息时代迈向“概念时代”

kaigelee收录,使用标签:文化, 社会,时间:2007-3-25 22:44:41 | 相关网摘我也收藏

信息时代的技术成果和经济全球化,改变了整个世界,流行的说法是“世界正变得平坦”。随着全球化、软件往亚洲外包、物质丰富和自动化盛行,发达国家的知识工作者创新的意识更加强烈,正在发展右脑,挖掘、掌握那些不能外包的技能。发达国家已经迈开了从信息时代走向“概念时代”的步伐,这个推崇形象思维的“概念时 代”,对我们这个素以形象思维和整体观念见长的国家和民族具有何种启示呢?


利益群体症:剖析美国劳工运动中的“美国病”

kaigelee收录,使用标签:社会, 历史,时间:2006-11-12 0:56:13 | 相关网摘我也收藏

美国主流工会的问题既是体制问题,也是政治问题;它与美国资本主义的关系问题在国内是“团结-斗争-团结”的劳资合作关系,在国际上则表现为与美国帝国主义配合的劳工帝国主义。内外结合来看,可以帮助我们更清楚地看出美国主流工会与美国资本主义的共生关系。因此,费奇把体制问题作为美国工会的主要问题就显得不足了。


战后美国劳工运动的特点分析

kaigelee收录,使用标签:社会, 历史,时间:2006-11-12 0:54:44 | 相关网摘我也收藏

战后美国劳工运动体现着鲜明的美国特色。其中,浓厚的意识形态色彩、劳工组织的分散性、工会官僚主义等特点严重制约了劳工运动的发展与进步,关系着美国劳工的未来,必须予以重视和改善。


你可能不知道的台湾

kaigelee收录,使用标签:社会,时间:2006-2-6 2:28:25 | 相关网摘我也收藏

法制、国家、社会、学校、家庭、荣誉、传统──每一个堂皇的名字后面都是一个极其庞大而权威性极强的规范与制度,严肃地要求个人去接受、遵循。 可是,法制、社会、荣誉、传统──之所以存在,难道不是为了那个微不足道但是会流血、会哭泣、会跌倒的“人”吗?


网易全民高考卷

kaigelee收录,使用标签:社会,时间:2006-1-30 4:05:43 | 相关网摘我也收藏

12, 联合国改革引人关注,你支持以下哪个国家“入常”和理由A,中国:中国是世界上最大的发展中国家和人口最多的国家。B,朝鲜:坚持社会主义不动摇,与中国人民拥有血浓于水的友谊。C,梵帝冈:多数天主教国家人民信仰的圣地。D,日本:经济强大,和中国一衣带水。答A者要重读近代史,答B者拥有高尚的无产阶级革命情操,答C者有政教合一的倾向,答D者看看你身后有没有人


网易“私”务员大搞考

kaigelee收录,使用标签:社会,时间:2006-1-30 3:25:00 | 相关网摘我也收藏

1:为什么南极没有熊?  A.熊没有南极居住证,都被送到北极筛沙去了。。。B.他奶奶个熊是什么熊?C.年创利税达不到200万,落不了户口。D.熊被吓跑了,因为人类登上了南极,熊怕人类吃熊掌。  答案:选择A的带往街道办事处工作,选B的同学要加强普通话培训,注意规范用语,选C的送往派出所办理户籍手续;选D的同学下次陪领导吃饭你带路行吧?



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